Sagesse et Philosophie d'Orient et d'Occident

Les maîtres - Par Chinul | 25 juillet 2008

"En voyant et en écoutant, ils sont simplement ainsi ; en se vêtant et en se nourrissant, ils sont simplement ainsi ; en conversant, ils sont simplement ainsi ; quoi qu'ils fassent, marchant, debout, assis, couchés, parlant, silencieux, plein de joie ou de colère, en tout temps et en toute activité, ils sont ainsi, comme des traces vides chevauchant les vagues, allant avec les hauts et les bas, comme une rivière se faufilant entre les montagnes, se courbant dans les sinuosités et se redressant dans les lignes droites, sans se préoccuper d'aucun état d'esprit, allant avec la nature, bouillonnant demain, s'adaptant à toutes les situations sans inhibition et sans entrave, (...) simples et directs, sans artifices, avec une perception normale."

(Chinul, extrait de "Les secrets de la culture de l'esprit" in Thomas Cleary, "Les secrets de la méditation - sept textes essentiels des maîtres historiques du Chan et du Zen", Editions JC Lattès, (1995) 1998.)

Illustration : Photo de Taisen Deshimaru.

Publié par Evan Mirzayantz à 04:47:07 dans Bouddhisme Chan | Commentaires (0) | Permaliens

"Le zen" de Dai-o kokushi | 12 juillet 2008

"Il y a une réalité qui précède le ciel et la terre ;
Elle n'a pas de forme, encore moins de nom,
Les yeux ne peuvent pas la voir ;
Les oreilles sont incapables de percevoir sa voix ;
L'appeler Mental ou Bouddha serait violer sa nature,
Car ainsi elle deviendrait semblable à une fleur hallucinatoire flottant dans l'espace
Elle n'est pas le Mental, elle n'est pas le Bouddha ;
Elle est absolument paisible et pourtant lumineuse, assez mystérieusement.
Elle ne se laisse percevoir que par les regards clairs
Elle est le Dharma véritablement au-delà de la forme et du soi ;
Elle est le Tao qui n'a que faire des mots.

Comme il voulait attirer les aveugles,
Le Bouddha s'est amusé à émettre quelques mots de sa bouche d'or ;
Depuis lors, le ciel et la terre sont emplis de rosiers emmêlés.
O, mes bons amis, ici assemblés,
Si vous voulez entendre le tonnerre du Dharma,
Tarissez le flux de vos paroles, videz-vous des pensées,
Car alors, vous arriverez peut-être à reconnaître cette Essence Une."

("Le Zen" de Dai-o Kokushi, cité et traduit par D. T. Suzuki, in "Manuel de bouddhisme zen", Editions Dervy - collection l'Être et l'Esprit, Paris, 1999, p. 154)

Publié par Evan Mirzayantz à 21:48:19 dans Bouddhisme Zen | Commentaires (0) | Permaliens

Les deux esprits - Par Tchang San-Feng | 12 juillet 2008

"Eteignez toujours l'esprit agité, conseillaient les maîtres d'antan, mais n'éteignez pas l'esprit étincelant. Lorsque l'esprit est au repos, il étincelle ; lorsque l'esprit ne s'arrête pas, il s'égare.
L'esprit étincelant est l'esprit du Tao, l'esprit errant est l'esprit humain. L'esprit du Tao est subtil et difficile à percevoir ; l'esprit humain est instable et trouble.
L'esprit du Tao, toutefois, se tient dans l'esprit humain, et vice versa. Il s'agit simplement de persévérer, au sein de l'action comme de l'immobilité. Si l'on maintient toujours l'esprit étincelant, l'esprit errant ne s'agite pas ; l'instable se stabilise et le subtil devient manifeste."

(Extrait du Livre de l'Equilibre et de l'Harmonie, Cité pas Thomas Cleary, "Un livre-devenir", in Yi King, Le Seuil, point sagesse, pp. 7-47.)
Photo prise par Ossiane, dans la forêt de Verzy en Champagne, source : http : http://ossiane.blog.lemonde.fr/2005/05/24/2005_05_foret/

Publié par Evan Mirzayantz à 12:26:06 dans Taoïsme | Commentaires (1) | Permaliens

Homme et Universel - Rubâi'yât - par Rûmî | 10 juillet 2008

"Je suis cette âme qui possède cent mille corps
Puisque tous sont moi-même, je ne puis parler d'autre que moi
Comme la vague, je suis apparu par mon propre corps
Regarde bien : mon origine est la même chose que mon corps.

Je suis cette âme unique qui possède cent mille corps
Quelle âme et quel corps ? Tous les deux sont moi-même
Je me suis, par artifice, transformé en un autre
Afin que soit plus beau cet autre qui est moi-même.".


(Djalâl-od-Dîn Rûmî, Rubâi'yât, Albin Michel - spiritualités vivantes, Paris, (1987) 1997)

Publié par Evan Mirzayantz à 19:05:26 dans Soufisme | Commentaires (0) | Permaliens

Homme et Universel - Illuminations - par Rimbaud | 10 juillet 2008

"Je suis le saint, en prière sur la terrasse, comme les bêtes pacifiques paissent jusqu'à la mer de Palestine.

Je suis le savant au fauteuil sombre. Les branches et la pluie se jettent à la croisée de la bibliothèque.

Je suis le piéton de la grand'route par les bois nains ; la rumeur des écluses couvre mes pas. Je vois longtemps la mélancolique lessive d'or du couchant.

Je serais bien l'enfant abandonné sur la jetée partie à la haute mer, le petit valet, suivant l'allée dont le front touche le ciel.

Les sentiers sont âpres. Les monticules se couvrent de genêts. L'air est immobile. Que les oiseaux et les sources sont loin ! Ce ne peut être que la fin du monde, en avançant."

(Arthur Rimbaud, "Enfance - IV" in "Illuminations", dans : Arthur Rimbaud, Oeuvres - texte intégral, Press Pocket, (1990) 1998).
Illustration : Oeuvre d'Ernest Pignon-Ernest : http://www.pignon-ernest.com/

Publié par Evan Mirzayantz à 18:51:23 dans Poètes et peintres d'Occident | Commentaires (0) | Permaliens

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